କ୍ଯାମେରା,କମର ଓ କମରା

ଏକବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ  ଇଣ୍ଟରନେଟ ଓ ମୋବାଇଲ ଵ୍ଯଵହାର ବଢିଲାପରଠାରୁ କ୍ୟାମେରା ଯନ୍ତ୍ରର ଆଵଶ୍ୟକତା କମିଵାକୁ ଲାଗିଲା ଫଳରେ ଶତଵର୍ଷାଧିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷମ ଥିଵା Kodak କମ୍ପାନୀ ତାହାର ସେଵା ବନ୍ଦ କରିଵାକୁ ଵାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲା । ଏଇ ଶହେ ଵର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ କ୍ୟାମେରା ଶବ୍ଦର ଆଉ ଏକ ପର୍ଯ୍ୟାୟଵାଚକ ଶବ୍ଦ ହୋଇଯାଇଥିଲା kodak ଏଇ ଯେମିତି ଆଲମାରୀ କହିଲେ ଲୋକେ ଗୋଦ୍ରେଜ୍ ବୋଲି ଭାବୁଥିଲେ ।

ତେଵେ ଆଧୁନିକ ଯୁଗରେ କ୍ୟାମେରାର ତଥାପି ଵ୍ଯଵହାର ଅନେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ହେଉଅଛି ଯେମିତିକି
ସଂଵାଦପତ୍ର, ଗଣମାଧ୍ୟମ, ମାନଵୀୟ ଏଵଂ ଖଗୋଳୀୟ ତାରକା ଚିତ୍ରୋତ୍ତଳନ ଏଵଂ ସର୍ଵ ଶେଷରେ ମୋବାଇଲ୍ ରେ ମଧ୍ୟ ଚିତ୍ରୋତ୍ତଳନ ପାଇଁ କ୍ୟାମେରାଟିଏ ନିଶ୍ଚୟ  ରହିଛି ।

ଵିଜ୍ଞାନ କ୍ଷେତ୍ରରେ କ୍ୟାମେରା  ଗୁରୁତ୍ବପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିଵା ହେତୁ ଆମ ଭାରତୀୟ ଭାଷାଗୁଡି଼କରେ କ୍ୟାମେରା ଶବ୍ଦର ଭାରତୀୟ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ପ୍ରତିଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଣୟନ ହୋଇଅଛି । ନିମ୍ନରେ କେତୋଟି ଶବ୍ଦର ଉଲ୍ଲେଖ କରାଗଲା...

✓ଚିତ୍ରଗ୍ରାହିଣୀ
✓ଚିତ୍ରଗ୍ରାହୀ
✓ରୂପିତ୍ର
✓ପ୍ରତିମାନକ
✓ଆଲୋକଲେଖଯନ୍ତ୍ର
✓ପ୍ରତିମାଯନ୍ତ୍ର
✓ଚିତ୍ରକ
✓ପ୍ରତିବିମ୍ବକ
✓ରୂପିତ୍ରିକ
✓ଅଙ୍କୀୟଚିତ୍ରକ
✓ଅଙ୍କୀୟପ୍ରତିମାନକ

କ୍ୟାମେରା ଶବ୍ଦଟି ମୂଳତଃ ଏକ ଲାଟିନ୍ ଶବ୍ଦ
camera obscūra (ଅନ୍ଧକାର ପ୍ରକୋଷ୍ଠ)ରୁ ଆସିଥିଵା ଜଣାଯାଏ ।

ଏଥିରେ ଥିଵା କ୍ୟାମେରା ଶବ୍ଦର ମୂଳ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରୀକ୍ καμάρα  (kamára) ଏଵଂ ଏହି ଶବ୍ଦର ଆଗକାଳରେ ଅର୍ଥ ଥିଲା ଧନାଗାର,ଧନୁଆକୃତି ବିଶିଷ୍ଟ ଆଵରଣ ଦ୍ଵାରା ଆଵୃତ ଯେକୌଣସି ପଦାର୍ଥ (ସାଧାରଣତଃ ମୂଲ୍ଯଵାନ ପଦାର୍ଥକୁ ଲୁଚାଇ ରଖାଯାଇଥାଏ) ।

ପୁଣି ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଭାଷାଵିଦ୍ ମାନେ καμάρα ଶବ୍ଦର ମୂଳ ଏକ ପ୍ରୋଟୋ ଇଣ୍ଡୋ ୟୁରୋପୀୟ ଶବ୍ଦ *kh₂em- ବୋଲି ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଛନ୍ତି । ଏ ମୂଳ ଶବ୍ଦର “ମୋଡି଼ଵା,ବଙ୍କେଇଵା,ନୁଆଁଇଵା ଇତ୍ୟାଦି ଥିଵା ଉଲ୍ଲେଖ ରହିଛି । ତେଣୁ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଭାଷା ଵିଜ୍ଞାନୀମାନେ ସଂସ୍କୃତ କ୍ମରତି(“ଵକ୍ର ହେଵା”) ଶବ୍ଦ ସହିତ ଲାଟିନ୍ ଓ ଇଂରାଜୀ camera ଶବ୍ଦଟି ସମଦ୍ଧୃତ ବୋଲି ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିଛନ୍ତି । ଓଡ଼ିଆ, ହିନ୍ଦୀ ଆଦି ଭାରତୀୟ ଭାଷାରେ ଅଣ୍ଟା ଅର୍ଥରେ ଯେଉଁ ପାର୍ସୀ “କମର” ଶବ୍ଦଟି ଚଳୁଅଛି ତାହା 
ପ୍ରୋଟୋ ଇରାନୀୟ ଶବ୍ଦ kamáratiର ଆଧୁନିକ ରୂପ ।  kamárati ଓ କମର ଶବ୍ଦଦ୍ଵୟର ଭାରୋଇରାନୀୟ ପ୍ରାକ୍ ରୂପ
*kh₂m-ér-e-ti ତଥା ସଂସ୍କୃତରୂପ क्मरति ଏଵଂ ମୂଳ ପ୍ରାକ୍ ଭାରୋପୀୟ କ୍ଷୁଦ୍ର ଶବ୍ଦରୂପ   *kh₂em- (“ବଙ୍କା;କମର ବଙ୍କା ହୋଇପାରେ 🤗)

ତେଣୁ ପାର୍ସୀ “କମର” ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟ ଇଂରାଜୀ camera ଶବ୍ଦ ସହିତ ସମଦ୍ଧୃତ ଅଟେ । ସେଇଭଳି
ଆଉ ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦ ତାହାର କ୍ଯାମେରା ଶବ୍ଦ ସମ୍ପର୍କ ଵିଷୟରେ ଜାଣିଲେ ଆପଣ ଆହୁରି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଵେ ।

ହିନ୍ଦୀ ଭାଷାରେ ଯେଉଁ “कमरा” ଶବ୍ଦଟି ଚଳୁଅଛି ତାହା ମଧ୍ଯ କ୍ୟାମେରା ଶବ୍ଦ ସହ ସମଦ୍ଧୃତ ଅଟେ । ପ୍ରକୃତରେ ହିନ୍ଦୀ “कमरा” ଶବ୍ଦଟି ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜ୍  câmara ଶବ୍ଦର ହିନ୍ଦୀରୂପ ଅଟଇ ଏଵଂ ଏହାର ଲାଟିନ୍ ମୂଳ camera ଅଟେ ଯାହା ପ୍ରାଚୀନ
ଗ୍ରୀକ୍ ଶବ୍ଦ καμάρα  (kamára) ଶବ୍ଦ ସହ ସମଦ୍ଧୃତ ।

ତେଵେ ଆମ ଭାଷାରେ କ୍ଯାମେରାଵାଚକ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଶବ୍ଦ camera obscūra (ଅନ୍ଧକାର ପ୍ରକୋଷ୍ଠ) ମଧ୍ୟରେ ଥିଵା ଅନ୍ଧକାର ଅର୍ଥରେ ଵ୍ଯଵହୃତ obscūra ଶବ୍ଦର ବି ସମଦ୍ଧୃତ ଶବ୍ଦ ଚଳୁଅଛି ଏଵଂ ତାହା ହେଲା “କୁଦିଵା” !!!

କିନ୍ତୁ କେମିତି ?
obscūra ଓ କୁଦିଵା ଶବ୍ଦ ତ କେତେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପୁଣି ଉଭୟ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ବି ଭିନ୍ନ ଅଟଇ !
ତାହେଲେ ଏ ଉଭୟ ଶବ୍ଦ ସମଦ୍ଧୃତ କିପରି ?

କୌଣସି ଶବ୍ଦର ଵିଶେଷତଃ ଭାରୋପୀୟ ଶବ୍ଦର ସୂକ୍ଷ୍ମ ଅଧ୍ୟୟନ ଵିନା ତାହାର ଆନ ଭାଷାରେ ସମଦ୍ଧୃତ ରୂପ ପ୍ରପ୍ତ କରିଵା କାଠିକର ପାଠ ।

ତେଣୁ obscūra ଶବ୍ଦର ସୂକ୍ଷ୍ମ ମୂଳ ପ୍ରୋଟୋ ଇଣ୍ଡୋ ୟୁରୋପୀୟ ମୂଳ ଶବ୍ଦ *skuH-ro ଏଵଂ ମୂଳ ଧାତୁରୂପ *(s)kewH- (ଘୋଡା଼ ଯାଇଥିଵା) ଅଟେ ।

ଭାରତୀୟ ଧାତୁଶବ୍ଦ ସ୍କୁ ଓ ସ୍କୁନ୍ଦ ଧାତୁ ସହିତ ଏହି ମୂଳ P.I.E. root *(s)kewH-
ସମଦ୍ଧୃତ ଅଟଇ ।

ସ୍କୁ ଓ ସ୍କୁନ୍ଦ ଧାତୁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଅର୍ଥରେ ଶବ୍ଦ ନିଷ୍ପନ୍ନ ହେତୁ ଵ୍ଯଵହୃତ ହୋଇଥାଏ
ଯଥା—
✓ଉଦ୍ଧୃତ କରିବା
✓ଆପ୍ଲାବନ କରିବା
✓ଡ଼େଇଁବା
✓ଉତ୍ତୋଳନ କରିବା
✓ଘୋଡ଼ାଇ ପକାଇବା

ଆମ ଓଡ଼ିଆ କ୍ରିୟାଶବ୍ଦ କୁଦିଵା ପ୍ରୋକ୍ତ ସମସ୍ତ ଶବ୍ଦଗୁଡି଼କ ସହିତ ସମଦ୍ଧୃତ ଯେହେତୁ ଏ ଶବ୍ଦ ଏକ ସଂସ୍କୃତ ଶବ୍ଦ ସ୍କୁନ୍ଦନ
ସହିତ ସମଦ୍ଧୃତ ଅଟେ ଯାହାର ମୂଳଧାତୁ ସ୍କୁନ୍ଦ ଧାତୁ । 
ଇଂରାଜୀ ଭାଷାର
✓scēo (“sky”)
✓scuwa (“shade, darkness, protection”)
✓hide
✓house
✓hose
✓sky
✓shoe
ଇତ୍ୟାଦି ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟ ସଂସ୍କୃତ ଧାତୁ ସ୍କୁ ଓ P.I.E root *(s)kewH ସହିତ ସମଦ୍ଧୃତ ।

ଭାରୋପୀୟ ଭାଷାପରିଵାରର ଦୁଇଟି ଭିନ୍ନ ଭାଷା ବୋଲୁଥିଵା ଦୁଇଗୋଟି ମାନଵଜାତି ମଧ୍ୟରେ ଶତ୍ରୁତା ହୋଇପାରେ କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଯଦି ତାଙ୍କ ଭାଷାର ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ସୂକ୍ଷ୍ମ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତେ ତେଵେ ସଂସାରରେ ଜାତିଵାଦୀ,ଦେଶଵାଦ, ଆଞ୍ଚଳିକଵାଦ ରୁହନ୍ତା ନାହିଁ କେଵଳ ମାନଵଵାଦ ହିଁ ପ୍ରସ୍ଫୁଟିତ ହେଉଥାଆନ୍ତା ।